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馬太福音 15.3. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 29. Now after leaving there, Jesus came toward the Sea of Galilee; and He went up into the mountain and sat there. 30. Then great multitudes came to Him, having with… Continue reading
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用耶和華創造的視角看 – 人間只有人具靈性
這句話來自創世記，到最後造人時，耶和華將自己的一份靈，吹進主了人的腦海心房，成了有靈的活人。 在許多人的研究談論，似乎很少論及這方面，像是禁地。讀得經多做人夠長久，就沒有什麼未曾見過或聽過，又似乎愈來愈接近天父，對人生的恐懼感愈來愈少，睇聖經愈來愈多睇釋經的不足之處，就想有一種直接與耶和華接觸，用的就是心靈相交的嘗試。 原來耶和華當年吹入那口氣，不是人的口氣，有很大不同，是人既存在心思意念中的善，能直接與耶和華吹進的那口氣，是靈氣，直接與人在交通的時候，引發出人的心思意念裡那份相同的靈氣，在無侵擾無雜念的影響之下，確實可以互通。 這是人為何能明白耶和華及其心意。看書寫字是吸收和表達，都需要，那是 [途] 徑，能否體會那是二個靈的互通？能。特別在耶穌引用食不能污穢人的本質，在人說的寫的才能污穢，便明白這比喻是何等精辟。又如，人心清便與神相遇是有理由，這不同引經據典，表示讀過書，才會明白，它有引子的作用，卻有雜質內存，這是人寫的書。不是讓人認識耶和華，而是寫出自己的見聞，別人是透過他們的理解認識。人探索通過這樣的途徑，像蒙了紗似的。使徒寫的是家書，那一封又一封有情感有體會的 [家書]，那是直接真實的表達，不旦有理性也深具人的體會。 也許人能與耶和華，二靈在人的心思意念相遇，那就成了有靈的活人。 活人有靈，並不會自動成了有靈的活人。為什麼？約翰的理解，是耶和華的靈本身相對於人的心靈，在現實的煎熬，那個靈不再閃亮成了黑間而言，耶和華的靈仍在人的腦海和心靈當中，仍在閃光，只是被各類思慮影響，有半黑也許是全黑。當人相信了明白了，那道光就有了不同接觸的程度。人，就有了不同程度的改變，有三十、六十、甚至一百， 十足十的改變，有前輩叫彼得，他由三十、六十以至增加到一百，彼得認識耶穌不是讀出來，是二個靈相遇。 當接觸人的時候，這有靈的活人，在認知別人的行為及心思意念的時候，是能夠從這人的靈，接觸耶和華的靈到那個程度，都反映在這人的心思意念和行為，不難去辨別也不難去區分。一位有靈不是活人，一位依靈而活成了有靈的活人，對有靈的活人而言，是可以區分。 Continue reading
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馬太福音 15.3. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 21. Then Jesus left there and withdrew into the area of Tyre and Sidon; 22. And, behold, a Canaanite woman who came from those borders cried to Him, saying, “Have mercy… Continue reading
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馬太福音 15.2. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 21. Then Jesus left there and withdrew into the area of Tyre and Sidon; 22. And, behold, a Canaanite woman who came from those borders cried to Him, saying, “Have mercy… Continue reading
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馬太福音 15.1. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 1. Then the scribes and Pharisees from Jerusalem came to Jesus, saying, 2. “Why do Your disciples transgress the tradition of the elders? For they do not wash their hands when… Continue reading
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馬太福音 14.3. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 22. And immediately Jesus compelled His disciples to enter the ship and go before Him to the other side, while He dismissed the multitude. 23. And after dismissing the multitude, He… Continue reading
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馬太福音 14.2. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 13. Now after hearing this, Jesus departed from there by ship into a wilderness place apart. But when the multitudes heard that He had left, they followed Him on foot from… Continue reading
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馬太福音 14.1. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 1. At that time Herod the tetrarch heard of the fame of Jesus, 2. And said to his servants, “This is John the Baptist; he has risen from the dead, and… Continue reading
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開始進入AI年代
這是個怎樣的年代？虛撲，是以假 (虛之謂) 亂真。就是一個真身，一個曾經出現過的圖象，二者合成一個看似真實的什麼，可是是圖像，可以是資訊。在資訊，那是大數據，就是數據的提供，可以是真同樣可以是不真，數據不懂分辨。 數據資料不同人，它是由人提供。人可以提供真確訊息，也可以提供不確的資料。 人，不同，本身就有分辨真與不真的能力，那是創造者，將一口靈，吹到人的心靈，存於腦海之內，成了有靈的活人。在創世記錄，人，可以選擇依靠或是自立，自立就需要對真或不真作出判斷。因此，在創造之後，人就有了自主之力，源於創造者賦予人的自由而來。當時有人選擇不去運用自己的自由，有人選擇了用自己的自由作選擇。 這就成了每個人有不同選擇的自由。有自由就須要有作出自由的判斷，這判斷能力原出於耶和華那位創造者，這判斷之能是懂得分辨，人心中有份善念也有份惡念同時存在，看人如何選擇。 因此分辨資訊的真偽，人，是可以自己作出判斷。只是它有局限，是對人不是對事。人，卻將之混為一談，因此，就不容易判斷AI出現的資訊中的真偽，因為憑直覺而不憑分辨的智慧。 有AI可以是好事，卻因為不懂分辨，卻會成了壞事，不是在事物上，在人不懂判斷引來的紛爭上。 創造者很奇妙，很早就了解人，無他，人是由祂創造。祂同時提供一個方法，讓人脫離苦惱，回愎創造時是那個，藉耶穌在聖經中呈現過的歷史。 虛擬的世代是被操弄的世界。 Continue reading
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馬太福音 13.5. 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本參照AFV A Faithful Version 的希臘文 2009版本 51. Jesus said to them, “Have you understood all these things?” They said to Him, “Yes, Lord.” 52. “Therefore, every scribe who has been instructed in the kingdom of heaven is… Continue reading
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人生裡外-隨緣來去 