人生裡外-隨緣來去

第九講：人生的踏實感來自信仰　　　　龍：法師您是否曾有寂寞的經驗？對您而言，什麼叫做寂寞？　　　　師：寂寞有不同的層次，如思想上的寂寞、情感上的寂寞，和修行上的寂寞。　　　　思想的寂寞，就是思想、觀念上的知音難逢；情感的寂寞，是生活之中缺少伴侶，沒有家人、沒有朋友，或者沒有情感的伴侶，自己一個人孤單生活。　　　　另一種是修行的寂寞，譬如閉關修行，需要一個孤立寂寞的空間，不受外在環境干擾，才能好好往內心去探索、體驗。這樣的修行，別人看起來很寂寞，但修行者自身卻覺得很充實、踏實、安定，而且煩惱少。　　　　修行的寂寞是最高等的寂寞，釋迦牟尼佛的修行也是寂寞的修行，這對修行人是必要的過程。現在的台灣、西藏，以及泰國、緬甸，都不乏閉關的出家人，或者在森林中修行的法師，他們看起來似乎很寂寞，但他們的精神其實非常充實、愉快。　　　　龍：您提到閉關修行，其實並不寂寞，反而很充實，但是如果沒有信仰，可能就不是這麼一回事了。　　　　師：沒有信仰的人生，就沒有落實感、踏實感，也沒有未來感，那樣的人生很空虛。 ——— 龍女士問：大師，什麼是寂寞？沒有信仰會怎樣？ 大師：寂寞有三個層次：1. 是思想，知音難逢，2. 是情感，是生活少了個伴，妻子或家人，3.是修行，閉關修練，獨自卻很充實，是最高等，如釋迦牟尼佛。現在出家修行的很多，在亞洲。 沒有信仰的人生，就沒有落實感、踏實感，也沒有未來感，那樣的人生很空虛。 信神：信神不會寂寞，是可以隨時去傾偈。神一直陪著人，就算人不理，神仍在，於是有神活著之說。沒有神的日子，那日子心理很不平靜。每個人有家人，也會與家人一起。時代變遷，人間亂事叢生，有家人成了沒有家人，也有各種緣因，或是能力、經濟或際遇，令人有寂寞的時候。不錯，寂寞會在思想上，因不知何從產生，情感上有寂寞因找不到合心意的，修行那是自決離開人群，從思想和情感中的纏繞解脫，離開煩惱就少，只是不曉的離多遠才算少，因為肉身仍在。 人的煩惱是從肉身而來，是思想為肉身服務，是情感為肉身服務，沒有肉身煩惱自消。信神的，不離肉身，是認清肉身。如何能認清？肉身是一堆血氣形成，思想和情感是為肉身而存，那麼思想和情感不去服待肉身，肉身的煩惱不再。肉身的需要不再是主，煩惱自然就小。 煩惱減少，就是不從人的慾，慾是生存的價值在推動。人有二個靈或稱為心，一個隨人身而來，另一個是神吹進人的體內的靈，成為看護人心靈的一個提醒。是，提醒。因為神尊重人既有的自由，只能被人邀請才與人一起努力，去除煩惱。人確有煩惱是因自尋(滿足肉身生存的需要)，人有肉身就有煩惱，不理肉身的慾，自然煩惱少。煩惱消除，那只有一種方式，不去體貼肉體，體貼心中的另一個靈，是人可以選擇，它不用修練，這選擇權早就存在。隨肉身滿是煩惱的起源，隨聖靈滿是生活充實、踏實、安定，而且煩惱少，因為寂寞感覺(是情緒)會被愛填滿而消失。 Continue reading