• 續創世記3.1 

    摩西這一段食園中果子的描述,說出了世界之所以不安定的真正緣因:人有選擇就會不理後果,以自己為重。 這個伊甸園事件很有意思,有多方面的訊息可以探討。這處只探討:選擇帶來的後果必然會導致死亡? 食果子事件當中有三位參與其中,也可能是二位,其中一位是包含了某個想法。這處選擇二位,其中一位有自己的心靈互動,這樣的角度去理解。這二位是女人和男人。蛇只是一位外人,提問並沒有選擇之權。 事件發生在園中有顆不尋常的樹,有稱為分別善惡樹,其中的果子,讓人有善知識,和不善的知識產生。這種善與不善的知識,是在同一果子內,看食下的人如何選擇。男女有別導致?或是無關男女,而是人性? 按記述,那是可以從蛇如何表達去了解。蛇的表達令人有產生衝動,它說的是個事實:食了,眼界大開,是事實。會有後果,是事實,那是會導致死亡。這句話當如何理解?當中的哲理,蛇是曉得沒有說明。為什麼不說明?新約有言,有權力的會刻意把衣袖做長,手就可以伸得更遠。 如何理解這句說話很重要:可以食,有後果。有沒有可能吃了沒有後果?或者有好的後果? 看食有什麼好處:3:5 因為祂曉得,人若吃了,眼界會大開,像祂一樣,懂得明辨好壞。 內中的意思不就是:吃了,有種能力像耶和華一樣,那是能洞悉世事箇中的前因後果,知道如何處理有益於大眾,如何安排有利於自己。 蛇說,食了不一定會死,是真話。說真話都受罰?是,因為是選擇性,嚴重的後果沒有說,那是人要自保的心理作怪。這一切發生是如此自然。因為它是人性其中的一面,屬於不善知識作怪。為什麼不選善知識呈現的結果?問問自己也許不提用都能明白。 在創造這事上,耶和華的選擇是有利於創造物一方,如人,有保護並給予充份的尊重和自由,祂有自控也能自制。這可以從洪水事件為例。 這是果子有善知識的一面。當人有選擇的時候,會選擇對自己有利的一面,對別人,便會用各種方法去控制,讓人願意或不願意,都得聽,不保護也不尊重。這二種現象,若人明白,會選那樣?選前者是[生],選後者是[死],這是以大眾為有利的信仰標準,自利只會引起更多的自利的行為,這些行為各有不同,就必然發生不利對方的行動。這樣,便背離了創造者的原意:人在大自然當中安然居住。 從歷史看人性,似乎與這個記載,當中的後果很相似。大自然是給人破壞,和平和諧同樣給破壞,尊重被忽視,自私在無限的擴大。似乎跟當時的亞當和夏娃的選擇有關。可幸, 這起初的男女能自控自制,只是子孫就沒有這樣幸運。 後果在第一胎就立馬出現,而且一路延長,到了今日,依舊如是。 Continue reading

    續創世記3.1