按洗腦的定義，它的條件有4個特點：又稱再教育（re-education）、精神殺害（menticide）、強行說服（coercive persuasion）、思想改造（thought reform）是有逼人就範的意圖，用強制行動支援。

信耶穌只符合二樣，就是再教育和思想改造。並不會去摧毀人的精神和用強逼的手段。

再教育和思想改造二詞是中性，例如將惡人變成好人，或者將善的人變成不善的，都需要有這二樣動作去配合，一個前因另一個是後果，去描述這個人的轉變。這個後果是否出現良好結果，主體不在教育而在被教育的人，是否接受在教育過程中理由。因此人信基督是接受一個合理解釋，就不用強逼的手段。人只有在一個沒有合理的說法，堅守不是正確的道理，有常識的人不會去接受，就用強行的方法，去逼迫，這個受逼迫的人不去接受，就用更不合理的手段加壓強逼。被洗腦的人不是願意接受，而是假意的接受，久而久之，成了習慣，這人仍舊不接受，只是表面看不出來，很可悲的事。

信耶穌的人也會受逼迫，例如萍果日報的黎智英，因為堅決不接受被洗腦，待遇就變得[十分優厚]，這是洗腦無疑，因為符合上述四個條件。黎智英沒有因受強行洗腦，而放棄信仰，堅決不受洗腦，這種堅持需要很大的信心。黎智英說他的信心從相信基督，認識了神，又在大患難中體會過，今日再遇逼害，仍在堅持，是思想被改造，用強行的再次教育，看來是不成功，改變不了他的想法。

洗腦是有內容上的分別，不是洗腦有問題，是內容出問題。只是人很奇怪，好東西很難洗腦，壞思想很容易洗腦，為什麼？只有一個可以解釋得合理的原因，人心本來是壞，是否可以說信耶穌這是好事，能堅持是更多的事。不適黎智英是生或是死，都會讓許多人明白，為堅持好的事，做好的人是值得。

信耶穌可以展現人性的光輝，願意信耶穌的人卻是很少。