3. 有信心與神相遇結果超乎想像

你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。

上面那句話不是神說，而是由一位反對耶穌，追殺打壓信耶穌的人說的。是這樣的一個人，在打壓信耶穌的時候，人內裡那口靈氣，被喚醒，往事前塵的一切，在剎哪間將這因緣展示出來，讓他在神學上學到的有了感悟，明白了耶穌到世間來，為的是什麼？

是叫人得救。

這得救有一過程，是從人的相信開始。有一結果，你和你一家都必得救。信神最奇妙的地方是影響力在無形中散發，是內在，顯在行為上。它改變了在成長中，受人成功觀念的影響，給人看到有另類的人生價值。保羅將這種改變，用給羅馬人的書信去說明，約翰的體會是這樣的相信，能影響家人。

藉耶穌，是神給人的參考。

之前不必用這方式，因為揀選了亞伯拉罕，他是猶太人的先祖，影響著今日的以色列。以色列的先祖，亞伯拉罕之後的雅各，與神角力，敗了，生活的安全要靠自己，不靠神。外邦人本來可以從以色列人的歷史看到神，可惜他們的表現是人的能力，足以讓人不去依賴神，這是今日以色列人的處境給出這樣的寫照，靠自己。靠自己得救是一種選擇，靠神是是另一種選擇。

藉耶穌信神，提供另一類得救的方式，救自己救家人不用全用自己的力量，有另一種力量可以與人作出分擔，人盡了自己本份，其餘神在旁加工，讓事情變得不困難無阻礙。先從相信神這位，讓家人因他的付出，家裡和諧，這和諧的家庭生活，散發在家人當中，也散發到他們能接觸的人。

世界為此有了三類別的人：1. 信神用自力的；2. 信神與神同工的；3. 不信神用自力的。不同的選擇，當然會有不同的入生價值，這價值觀，影響著這個社會向那個方向走。1. 是以色列人；2. 西方社會的共處模式；3. 東方，特別是中、俄、北韓、及一些傾向專權領袖。

當人藉耶穌信神，這人是在改變世界，改變世界由個人，信神而來的共力開始。