每個人都很獨特，許多情況都出現以個人的標準，或者以社會的規範，是從知識中強化自身的認知得出來價值判斷。當人相遇，會將心底的一套認知去引證這人，是否合乎公眾價值的標準。當年青人在摸索自身的價值時，他們是在二代之間的價值找出自己的定位，只是價值和表現價值的方式，是隨時日而變化，產生了二代的鴻溝，一個用以前的標準，一個將來的標準。

這套劇集有一處是以個人的經歷做出一味能表達自己的菜色，有一位出身東方長於西方的廚師，他想了解韓國菜色的特色，其中一款是韓國伴飯。韓國伴飯是一盆當中伴以不同配料和醬油，將之混在一起食用。這位韓國出生美國長大的廚師，將不同的料放進飯內，輕炸，再用薄生牛肉作外皮，形成了一圓形飯團，很美。

評判作決定時，二人相差有10點很大的差距。評判中一位是韓國出生美國學藝，另一位韓國出身的食評家，這位地道的食評家給出的分數，就是這10分之差。另一位認為這10分之差當中的緣因是：會影響韓國人對伴飯的價值判斷，從而影響許多不可預計的經濟效果。

這評語不就是一般有知識，有地位，是KOL，是領袖們的常識判斷的中心，要多方的考量，保持社會平衡的想法？當然，專制是例外。很久以前有長輩在教會就跟我說這方面的講究，當時不同意，人長大了明白什麼是為大局設想。這想法許多領袖都這樣思維，因此社會有個相對平穩的發展。今日的領袖愈發向求生仍有影響力方向爭取，社會變得愈不和諧。

保持經濟和社會的平衡，是重要。保持社會的平衝可以用於人際關係，特別是人性的陰暗面上，可行嗎？用一般人的智慧是不行，為此要防，要用計去保護自己不受損失和傷害。信神卻是截然相反的方向，坦然面對，靈巧純良。可行嗎？個人相信可行，因為神活著，神吹的那口氣，貫乎眾人之內，這是一個提醒，人可以不同信心愛心必須一樣。