(合用 可用 隨便用)

譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009

11. According to the gospel of the glory of the blessed God, with which I was entrusted.
12. And I thank Jesus Christ our Lord, Who has empowered me, that He counted me faithful, putting me into the ministry,
13. Who was previously a blasphemer and a persecutor and a violent person; but I obtained mercy because I did it ignorantly in unbelief.
14. But the grace of our Lord abounded exceedingly with the faith and love that is in Christ Jesus.
15. This is a faithful saying, and worthy of full acceptance: that Christ Jesus came into the world to save sinners, of whom I am chief.
16. But for this reason I was shown mercy in order that in me first Jesus Christ might demonstrate all longsuffering, for an example to those who would afterwards believe on Him unto eternal life.
17. Now to the King of eternity, the incorruptible, invisible, and only wise God, be honor and glory into the ages of eternity. Amen.
18. This charge I am personally committing to you, my son Timothy, in accordance with the prophecies that were made long ago concerning you; in order that by them you yourself might wage a good war,
19. Holding to the faith and a good conscience. For some, having cast aside a good conscience, have made shipwreck in regard to the faith;
20. Of whom are Hymeneus and Alexander, whom I turned over to Satan in order that they may learn not to blaspheme. (A Faithful Version)

11. 我受託的是可稱頌神榮耀的福音。

12. 感謝我們的主耶穌基督，給我力量，是信得過我這份忠誠，讓我承擔這事工，

13. 之前我是辱罵基督、用暴力去迫害他，卻得憐恤，是因為在不信情況下，無知地做了。

14. 是主的恩典，格外豐盛，在基督耶穌裡用信心和愛心將我挽回。

15. 我是用信心說，這是值得完全信賴：耶穌基督到世間來是為了拯救罪人，而我是罪魁。

16. 正因這緣故，更顯出對我的蒙憐憫，是為了說明耶穌基督在我身上呈現這份忍耐，是要給後來相信祂的，是有永恆的生命價值。

17. 這是向郡永恆的主、是不會朽壞、人看不見，那唯一，又滿有智慧的神，願那那貴和榮耀直到萬世，阿門。

18. 這是個人向我兒子提摩太的宣告，那是在很久以前，關於你的一個預言，就是你自己要去為一場美好的戰事去服兵役。

19. 你要堅守信念，存無愧的良心。有些人，捨棄了這份無愧的良心，在信心大洋中沉沒了。

20. 當中有海美紐斯和亞歷山大，已把他們交給了撒旦，這樣，也許能學會不去辱罵。

保羅這段對遇到神，在人生上因而轉變，當中的感情流露，真的能讓人感到信神對人產生的轉變，就難怪他是如此，努力去傳神的福音，又如此感受到神真實的地方。在看官而言，從這個人的表白當中，會感受到信神帶來那樣轉變的誠意。

保羅是在逼迫信徒時，遇到了神。這個與今日的人，有相同的遭遇，卻沒有那種程度。就難怪一般都感受不到那份轉變帶來的另類真誠，更多是那種輕描淡寫的感覺。

這信看來是要栽培提摩太，他是有更好的潛質，就是能忠誠地去表達，信神是怎樣的一回事，認真看清那個神，是怎樣的一位，才能正確的回應。神什麼都有，不用去討好，以活祭去回應。因此，在v.15-16節，是回報神讓他看到人生有永恆的價值。他是個罪魁，犯了什麼？在人間律法的標準，逼迫信耶穌的人不是罪，是功。因此，他在遇到神的時候，才知道那種逼迫的行為和對象，在神創造人的時候，用那個好作比較時，才明白犯的是什麼[罪]。由此，更明白那種信念帶來的人生，是何等的無望。

轉變，它帶給人生永恆的生命所擁有的價值所在。

在v.18-20節，有許多不同的解說，也許是對經文的了解不清楚而來。以下是當中的一些類似的猜測

https://www.biblegateway.com/resources/encyclopedia-of-the-bible/Hymenaeus

在此按希伯來文的原文去了解時，發現最大的差別在18節的了解，和20節的推敲。

在18節這處的理解是保羅因為看到提摩太對信神這回事的，真心擺上，似乎在很早時候，對提摩太這決定，提出過若如此付出，將要面對的前景，就像在戰場上打仗一樣，這是預言必然會遇到的反對，為由此而來的對抗作出應對。因此，19節就說，面對這樣的挑戰，要有足夠的心理準備，如信心和良心。

在20節，保羅給提摩太例舉二個人作為例子，說：交給了撒旦。許多解釋在尋找真實的撒旦。只是在上文下理的了解，似乎是一種表述，對這種人所作所為，已經盡了力都無法去改變，他們固有的想法，也許就是猶太人對割禮和安息日的執著一樣，就只能說把他們交給撒旦。

我是這樣理解這段文字的表述，大家有什麼意見，談談如何？