(合用 可用 隨便用)

譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009

1. Faithful is the saying, “If any man aspires to be an overseer, he desires a good work.”
2. Now then, it is obligatory that the overseer be blameless, the husband of one wife, vigilant, serious-minded, respectable, hospitable, skillful in teaching;
3. Not given to much wine, not a bully, not greedy for selfish gain; but kind, not a quarreler, not a lover of money;
4. One who rules his own house well, having his children in subjection with all respect;
5. (For if a man does not know how to rule his own household, how will he take care of the church of God?)
6. Not a novice, lest he become conceited and fall into the same condemnation as the devil.
7. It is mandatory that he also have a good report from those who are outside the church, lest he fall into reproach and the snare of the devil. (A Faithful Version)

1. 對於深信神的，一般認為：這樣的人最好就是能渴望成為信眾的訪視。

2. 作為訪視，必須是無可指摘的，一妻之夫，警醒認真，恭敬待容，善於教導。

3. 對酒有節制，不霸凌，不圖私利。個性溫和，不易去爭辯，不貪錢財。

4. 持家有道，對子女給予恰當的尊重。

5.（若管理不好一個家，又怎去期望管好神的教會呢？）

6. 對於初信者，是不宜擔當這職份，以免因此變得自傲，就像成了惡魔一樣被譴責。

7. 這位有心的督導，必須有教會以外人士的好評，以免將來落入羞辱的境地，這是惡魔的圈套。

這處有一個詞，v. Overseer / Presiding-Officer中文譯為監督，它是用在體制的詞。當時保羅在外傳福音，以保羅自己而言，也許沒有要去監督別人這樣的心態，而這個詞有另一個解釋就是訪視 visitation. 這處採用這詞，是因為有一種關懷初信者成長的心情。更近保羅的心境。

這段是保羅向提摩太詳述信眾當中，需要有前輩去照顧初信，選什麼人去做這樣的關懷，或者一個人要去作這種關顧，這個人最理想是有這種條件，是：

1. 對神有信心：這種信心是從認識，而不是背誦而來。

2. 己婚的：忠於婚姻；性情平和有智慧，懂待人善教導，當然是對信藉耶穌信神這事。為人知足，持家有道。要這樣的一個已婚之人，是因為看小事而知作為。

3.初信者，不知如何定義，相信有智慧的人定會找出一條界線作準，不讓參與只有一個原因，不讓這人的自我增大，以至將來會被人譴責。

4. 無論是已婚的，或是成熟單身的，除了上述的條件，還加一樣是對外有好名聲 (那許是一種能客觀確定的見證)。

這是對男性社會而言的指導。今日時代不同，在開明的社會之中，女性已辰比當年，更不能與回教的標準為指標。那麼對女性，在許多社會或者教會都有不容許參與牧養，而不是指導，有許多是導師的身份，這部份又該如何去辨識，什麼資格才合適，這是個可以探討的課題。似乎也很重要，難度又不小。

活出信仰似乎有二個條件，是認識神和做個明理的人