(合用 可用 隨便用)

譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009

11. But you, O man of God, flee these things, and pursue righteousness, godliness, faith, love, endurance and meekness.
12. Fight the good fight of the faith! Take hold of eternal life to which you were also called, and did profess a good profession in the presence of many witnesses.
13. I charge you in the sight of God, Who gives life to every living thing, and Jesus Christ, Who in testifying before Pontius Pilate gave the exemplary profession of faith,
14. That you keep this commandment without fault and without rebuke until the appearing of our Lord Jesus Christ;
15. Which in His own times the blessed and only Sovereign will make known, the King of kings and Lord of lords;
16. Who alone has immortality, dwelling in light which no man can approach; Whom no man has seen, nor has the ability to see; to Whom belong eternal honor and power. Amen.
17. Charge those who are rich in this present age not to be high minded, nor to put their hope in the uncertainty of riches; but to put their hope in the living God, Who abundantly gives us all things for our enjoyment;
18. To do good, to be rich in good works, to be generous in giving, to be ready to share;
19. Treasuring up for themselves a good foundation for the future, so that they may lay hold on eternal life.
20. O Timothy, guard the doctrine which has been entrusted to you, avoiding profane, empty babblings, and contradictions of false knowledge that is called science;
21. Through which some, who are personally professing these false views, have missed the mark concerning the faith. Grace be with you. Amen. (A Faithful Version)

11. 但你，是屬神，要避開上述那些狡辯，用心尋求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。

12. 為堅固信心，去打那美好的仗。抓住永生，你是為此被呼喚，並在許多見證人面前，應許為終志。

13. 我在此挑戰你，是在神的亮光中，因神是一切生命的賦予者。而耶穌基督，在本丟彼拉多面前，見證了什麼是信心的表現。

14. 因此，持這樣的信心的表達，這不單沒有錯，是不會受責，坦然前對主耶穌基督再來。

15. 什麼時候到來，是神決定，到那日就明白何謂祝福，何謂萬王之王，萬主之主，當中真正的意義。

16. 神是那位永存，居於光中，無人能近，無人見過，或者是沒有能力見到。不朽的光榮，和不減的能力是屬於祂，阿門。

17. 這是挑戰當代自認富足的，不要心高氣傲，要知道富貴有其不確定性，就不要把希望寄託其上，而是寄望永存的神，以祂無可斗量的富足，將人所需要的和心儀的享受，都給予。

18. 若行善，就要做得到位，是一份慷慨的給予，是一種樂意的分享；

19. 這是為他們的將來，現在就打下良好的基礎，讓他們懂得去抓住那永恆的生命。

20. 提摩太，守護住那託付給你的道理，不要辜負這份託付，不作無謂的辯論，如科學上的真偽辯證。

21. 當中有些人，自稱有這方面的專長，卻提供錯誤的方向，那是迷失了信心的緣故。願恩典與你同在。阿們。

這後對提摩太所說的，是關於有科學知識或者是專業人士，用他們的專精，就是科學研究的理論基礎，以此作為解釋信神這事，所引起的不同於信仰體會或者歷史痕跡的解說，由此產生出不同的觀點。又或者富人賴以為生計的心態，其是富貴是不可靠的作為信仰當中的永恆作出對比。

保羅對提摩太描述當面對這些以科學方法論證信仰的人，自己要持守什麼的原則，不致動搖對神的信心。

1. 屬神的人不去為狡辯而爭論：v.11.

2. 不要怕被人論斷，保羅舉出耶穌受審是的態度為例：v.13-14.

3. 現在說不清楚，不是信息本身不真確，是時候未到，例如v.15-16.

4. 富足不能永久保留。這觀點在保羅那個世代，是這樣不假，因為當時的羅馬足夠強大，但不是永久強大，依賴羅馬政權而來的財富，確是不能永久，因為生殺之權不在財富的人身上。

註：今日不同，有方式可以讓財富永續，用企業或者遺產的運用。財富在有信仰的人當中，對信仰的推展仍有其善作用。只是信仰中提及的信心這事，就不是在財富本身，而在擁有財富的個人。

5. 不要用科學論證的方式去解釋信仰：v.20-21.

6. 行善要盡心：在v.18-19.

這信對象是提摩太，似乎對今日個人認識信仰的人，既是信神，這些當時對於個人的提點，許多都適用於今日，是今日的信眾，在原則的運用上，去表明自己對神的信心，是堅定而且不變。