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譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009

1. And I looked, and I beheld the Lamb standing on Mount Sion, and with Him one hundred and forty-four thousand, having His Father’s name written on their foreheads.
2. Then I heard a voice from heaven, like the sound of many waters, and like the sound of great thunder; and I heard the sound of lyre players playing their lyres.
3. And they were singing a new song before the throne, and before the four living creatures and the elders. And no one was able to learn the song except the hundred and forty-four thousand, who were redeemed from the earth.
4. These are the ones who were not defiled with women, for they are virgins; they are the ones who follow the Lamb wherever He goes. They were purchased from among men as firstfruits to God and to the Lamb;
5. And no guile was found in their mouths; for they are blameless before the throne of God. (A Faithful Version)

1. 在新的異象中，看見羔羊站在錫安山上，與十四萬四千人一起，這些人的額上，有羔羊父親的名字。



2. 我約翰此時聽到有聲音從天上發出，聲音像眾水齊放，有如雷響。也聽到彈奏七弦琴的聲音。



3. 這大群人一起唱新歌，就在寶座和四活物並長老們面前。這歌無人曉得，除了那從地上救贖而回那十四萬四千人。



4. 也有未曾因犯錯使婦人受污名所染，貞潔如處女。無論羔羊往哪裡去，都願意跟隨，他們都是在為奴的人群中被買贖，以初熟的果子呈獻給神並羔羊。



5. 這些初熟之果，口裡沒有詭詐，以致在神的寶座前無可指責。

這處描述的羔羊，看來不是被拉去屠宰場的羊，而是被人害死又復活，給人機會接受救恩那代罪的羔羊：耶穌基督。

基督在異象中與十四萬四千人，就是亞伯拉罕的子孫，同享與神同在這天。當中有亞拍闓罕的十二支派，總人數是描述沒有統計學的支持。因為是亞伯拉罕之後，是神應許亞伯拉罕，他的後代不會被滅絕，而是人數眾多，這是舊約的承諾。只是到了新約，這個子孫的承諾，在實質的理解，特別是觀念上，似乎有了改變 (事實一直沒有改變，因為亞伯拉罕是因信稱義)，不單是這十二支派，更是從耶穌基督(其在拯救的意義上，像婦人的開枝散葉一樣)，這羔羊救贖，許多外邦人成了初生的兒子(耶穌基督以兒子的身份在神的右邊，新約的信眾有朝一日也會在神身邊。若耶穌基督在右，是兒子身份，新約的信眾在左邊，也就有兒子的身份)。

前四節是描述十二支派因得救贖的慶祝場景。那是一片歡呼，聲音雷動好不熱鬧，而且有絲弦以作伴奏，一片喜慶歡騰。

後二節是描繪新約的耶穌基督道成肉身，以信心為號召，讓那些因人和社會制度的不公，成了被奴役的人，藉耶穌基督作挽回祭，成了初熟的果子獻與神，只因為信，成了[因信稱義]，與以色刊人同等，得享救贖。

若是猶太人看這書卷，也許會明白外邦人，在神應許亞伯拉罕的應許當中，是有二類，一是有血緣的關係，二是有[因相信神而來的義]這樣的關係，二者都是神對亞伯拉罕，就是對猶太人的祖先要實現的承諾。相信是期望猶太人能明白這個信仰的歷史，當中的前因後果，就明白不去守人定那些不合理，約束人自由的規條，而是可以憑心中公義愛神的信仰精神(因信)和原則(愛心行事)，作為好消息的見證人。