問：

如果「神」係愛世人，「神」係全知全能，咁當初阿當夏娃未食禁果，「神」已經知道佢地會食啦，咁仲擺棵蘋果樹出嚟，算唔算陰佢地？點解食完蘋果就話佢地（包括全人類）有罪，然後要派獨生子嚟救贖世人？咁算唔算自編自導自演？ 

答：
有種情況是這樣，神當然知道人會犯錯事，做錯了不一定是罪。而人是在不斷犯錯中成長，例如在智慧應變的能力以發啟發新的知識中改善技巧等。因此犯錯不是該去禁止，應該是容許才是。這是其一。

其二，亞當和夏娃相信不是小孩，而是成年人有一定程度的自理能力的。是有能力去獨立思考，能獨立是因為神給人的自由造成。為什麼沒有對人作出限制？規範是約束，是人類共處的社會，維持和諧必須的手段。神給亞當和夏娃的自由，是個人成長的需要，他們被賦予管理大自然，是一個他們不熟識的領域，要從錯誤中去學習。

其三，人在學習過程中犯錯，不應視之為犯罪。那些因自私作出傷人利己的事，那才是犯罪。這是要人去分辨，這能力是亞當和夏娃同食[禁果]而得。在此，所為禁不是神的用意，是給人選擇，去依靠神或者自力更新，二者都不是壞事，卻有不同的後果。

回到神愛人，又擺 [禁果] 看是誘惑，按上述的分析的理由，看來不是。神是知道亞當和夏娃是會食，只是不知會食生命那種，還是為自力更生去食分別善惡那種。 亞當和夏娃選擇了後者，那是獨立人格必要條件。卻因為世界又給人去管理，這是個很大的挑戰，犯錯是絕對會出現，因此[愛]在此情此景，是必須，讓人在錯中成長，有愛不夠還要忍耐，又有恩慈…如此類推的愛心表達作為支持。

我信神，因為只有祂有表達出對人犯錯又不定罪的 [愛] 可以依賴而成長，滿有基督長成的身量。