(合用 可用 隨便用)
譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009
12. Then Jesus spoke to them again, saying, “I am the light of the world; the one who follows Me shall never walk in darkness, but shall have the light of life.” 13. Therefore, the Pharisees said to Him, “You are testifying about Yourself; Your testimony is not true.” 14. Jesus answered and said to them, “Even if I testify about Myself, My testimony is true, because I know where I have come from and where I am going. But you do not know where I come from and where I go. 15. You judge according to the flesh; I judge no one. 16. Yet if I do judge, My judgment is true, for I am not alone; but I and the Father Who sent Me. 17. And it is written in your law that the testimony of two men is true. 18. I am One Who bears witness of Myself, and the Father, Who sent Me bears witness of Me.” 19. Then they said to Him, “Where is Your Father?” Jesus answered, “You know neither Me nor My Father. If you had known Me, you would also have known My Father.” 20. Jesus spoke these words in the treasury while teaching in the temple; but no one arrested Him because His time had not yet come. (A Faithful Version)
12. 婦人走後,耶穌再對眾人說:我是世上的光。跟我的,不在黑裡,必得生命的光。
13. 法利賽人作出回應:你是在為自己作證,你的見證無效。
14. 耶穌回說:我雖然為自己作證,我的見證還是有效。因我知道我是從哪裡來,要往哪裡去。只是你們不明白我從哪裡來,要往哪裡。
15. 這是你們按肉體的感知作判斷,這話不是針對你們。
16. 假使這是我的判斷,這判斷也實在,我不是自己要來,父差我來。
17. 用你懂的律法解釋:有兩個人的作證,便可以作實為例。
18. 我為自己作證,還有差我來的父也會作證。
19. 他們質問:你父在哪裡?耶穌回答:你們既不認識我,就不認識我的父。認識我,就懂誰是我的父。
20. 耶穌說這些話是在他作教導那所聖殿,當中的庫房內說。當時並未引來逮捕,因為時間還沒到。
https://www.ritmeyer.com/2015/05/15/the-treasury-of-the-temple-in-jerusalem/ 這處可以解釋法利賽人把那婦人帶來,就是這個婦女可是聚集的地方。也可以明白以色列人哭墻也有男女二方的聚集之處,相信是按這個傳統而來。
按上述的網址介紹,當儀式進行會點燃燭光,也就是在晚上。耶穌就對眾人以光作比喻,這是一個場景的即興之言,讓人對光和黑更有實感,光和黑是明顯不同。
法利賽人在摩西的律法上未能讓耶穌折伏,就用了另一種方式:你自己說的,不代表那就是真。這是一般人有的反應,一個人說的為何是真,為何信你這個人?耶穌的回應也許不是許多有理性的人所接受,因為沒有第三者的客觀印證。今日有人在信仰表白上也會被質疑,耶穌的回應:不是我說了算,有神同樣作證,只是你們不認識。
約翰記錄這段說話,它精警的地方在於人要的容觀,其實這些人所謂客觀的要求。也不客觀。因為他們的指控不客觀,都是以這種方式去質疑,卻從不以此來衡量自己是否客觀 (可參考《信仰思辨》的實際例子)。質疑的人不明摩西的律法當中的精神,如安息日不可行善,又如捉拿到來的婦人,犯錯的不止她一個人。所謂第三者也可以做假,只是神不會,真誠相信神的也不會。人不認識神,當有信神的作見證,當然不會說二句話就相信。因為在他們的世界沒有誠信這回事,也不會當面勸說,免傷感情。信神的人有份胸襟,就不會只憑外表,不會不考慮這作證的人作出過那些改變,就判定不真不可信。
這處耶穌就以自己作見證,起碼當時的人都認識他。文士和法利賽人都知,就是不承認耶穌在這些年的改變。為什麼不承認?這些人總是認為自己的經驗才是真,別人的經驗不真,是因為這個世界,叫人不真才可以生存得久,又可以一起富貴。
要捉拿耶穌,在聖殿是最好的時機,沒有發生當然可以有許多解釋,約翰說是時候未到,這話真有意思。耶穌這樣真實展示人誠信的重要,只是會死,就是不知何時,因此用了一詞:時候未到。是不是信耶穌的,也應有這樣的心理準備,才能有美好的見證?

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