(合用 可用 隨便用)
譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009
22. Now it was winter, and the feast of dedication was taking place at Jerusalem. 23. And Jesus was walking in the temple in Solomon’s porch. 24. Then the Jews encircled Him and said to Him, “How long are You going to hold us in suspense? If You are the Christ, tell us plainly.” 25. Jesus answered them, “I have told you, but you do not believe. The works that I am doing in My Father’s name, these bear witness of Me. 26. But you do not believe because you are not of My sheep, as I said to you. 27. My sheep hear My voice, and I know them, and they follow Me. 28. And I give them eternal life, and they shall never perish forever; and no one shall take them out of My hand. 29. My Father, Who has given them to Me, is greater than all; and no one has the power to seize them from My Father’s hand. 30. I and the Father are one.” 31. Then the Jews again picked up stones so that they might stone Him. 32. Jesus answered them, “Many good works I have showed you from My Father. For which of them are you about to stone Me?” (A Faithful Version)
22. 進入冬季,是慶祝獻殿節的時間,按慣例在耶路撒冷舉行。
23. 某天,耶穌進殿,途經所羅門廊。
24. 被猶太人圍著,問:你要我們猜多久?若是基督,就坦白說清楚就是。
25. 耶穌回說:我早告知你們,你們不信。凡奉我父之名做的事,這些事都能為我作證。
26. 你們就是不信。我曾說過,你們不是我的羊。
27. 屬我的羊,聽我的聲音,我認識牠們,會跟隨著我。
28. 我把永恆的生命給牠們,這生命永不耗損,而且無人能從我手中奪走。
29. 屬我的羊是父給我,父是超乎萬有,更不可能從父手中奪走。
30. 我與父原為一。
31. 猶太人聽罷,又想拿石頭來擲。
32. 耶穌立時制止,以理問之:父讓我行出許多令人欽佩的美事,你們是為當中那一件,要拿石頭掟我?
https://www.christianity.com/wiki/holidays/what-is-the-feast-of-dedication.html 馬加比家族奪回耶路撒冷,以淨化並重新奉獻聖殿。根據傳統,當馬加比家族試圖重新點燃燈檯(猶太燭台,啟示錄中也有描述)時,他們發現油只夠用一天。奇蹟般地,那少量的油持續了八天,足夠用來準備更多的油並按照律法奉獻。從這事件開始,猶太人設立了一個新的節日-獻殿節,持續八天。
https://bmy.org.hk/wp-content/uploads/2022/06/BMY-Jewish-Calendar.jpg 猶太人節期一覽表
又到節期,跟上次住棚節相差約二個月,是獻殿節,又稱光明節。耶穌到殿裡守節,遇上一群對耶穌很有興趣的猶太人,他們之間對談,是一段發人心省的對話。
猶太人叫耶穌說實話,耶穌回應他說做的都是有目共睹的事實。耶穌說原因是因為他們不認識。這不認識不是看不見,是看見都不明白以致仍舊很陌生。這是描述一般人的通病,這現象是怎來?
有人眼盲,但更多人是心盲,這是眼瞎被醫的神蹟要說明的重點。這處的心盲不同西方說的:心盲症(英語:Aphantasia),又稱幻像可視缺失症、想像障礙 (wikipedia)。它更近似30中華文化當中,儒道佛都用的明心見性相似。
耶穌在住棚節,是猶太人結束流浪的日子,在這日讓眼瞎的得看見。配合節日的理解,就是耶穌到來是要人結束看不到人間亂象的真相,遇到耶穌就清楚明白世間的亂象是因為人體貼肉體,是因為光明被人慾的黑間遮蔽了所致。
耶穌在光明節又稱獻殿節當中,被問為何不清楚說明來到世間的目的,耶穌回應我是被差來是叫人得永恆的生命,並且得的更豐盛。意思就是在光明節當中,重拾人生的光明,就在這天。人本來就是神的殿,只是因私慾(保羅最是強調)失落了,如今,就在獻殿節當中,重新的將自己獻上,將自己獻上為光明去閃耀。
在30節耶穌說:的與父原為一。當時的耶穌是肉身的表現,神就是他稱為父的,人從來有見過。這與父原為一的意思是什麼?從新約的聖經,就是福音書的作者一致認為的,就是人體內那口氣,是神吹進,這口氣是與父原為同一個源頭。按約翰的描述,它是光明的根本,是人存在能藉以為人的根源,有神的形像,這形像不是偉大,是愛的源頭。人偉大若是神的展示,它不能偉大是因為沒有神那份自控,更沒能藉此展示出[愛]。
約翰看耶穌跟保羅很不同,都能在心性和理性上給後來的信眾很多啟迪。

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