(合用 可用 隨便用)

譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009

11. But Mary stood outside the tomb weeping; and as she wept, she stooped down and looked into the tomb.

12. And she saw two angels in white who were sitting, one at the head and the other at the feet, where the body of Jesus had been laid.

13. And they said to her, “Woman, why are you weeping?” She said to them, “Because they have taken away my Lord, and I do not know where they have laid Him.”

14. And after saying these things, she turned around and saw Jesus standing, but did not know that it was Jesus.

15. Jesus said to her, “Woman, why are you weeping? Whom are you seeking?” Thinking that He was the gardener, she said to Him, “Sir, if you have carried Him off, tell me where you have laid Him, and I will take Him away.”

16. Jesus said to her, “Mary.” Turning around, she said to Him, “Rabboni”; that is to say, “Teacher.”

17. Jesus said to her, “Do not touch Me, because I have not yet ascended to My Father. But go to My brethren and tell them that I am ascending to My Father and your Father, and My God and your God.”

18. Mary Magdalene came to the disciples, bringing word that she had seen the Lord, and that He had said these things to her. (A Faithful Version)

11. 馬利亞當時站在墓前，一直在傷心流淚，此時，彎著腰身探頭往墓內察看。

12. 便看到有兩位使者，身穿白衣，一位坐在近頭部，另一位坐在近腳部，是耶穌安放時的位置。

13. 有一位使者發問：婦人，你為什麼哭？馬利亞哭著回應：看來是有人將我主移走，不知移放在哪裡。

14. 說完了，正要轉身離去時，就看到耶穌站在面前，卻不認得。

15. 耶穌問她：婦人，你為何而哭？你找誰？馬利亞心想他是看園的，便說：先生，是你把這遺體移走嗎？請你告訴我，放在哪裡，好讓我領回。

16. 耶穌溫柔的回應：馬利亞，妳認清楚。她立時驚訝地說：拉波尼！就是：主的意思。

17. 耶穌對她說：現在不能觸碰我，我還未返回我父那裡。你去通告我的兄弟，我要回去見父，是你們的父；我神，是你們的神。

18. 抹大拉的馬利亞一回去，便向門徒告知，她曾見過主，和主要她代言的話。

二位馬利亞

在19:25 當時有耶穌的母親，就在十字架旁，還有她的同胞姊妹，一位是革流巴的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。因此，這處有二位馬利亞，一位是耶穌的母親，一位是馬利亞的姊妹。

這段描述是可以形容為墓穴尋真相：

真相1. 是馬利亞，耶穌的生母馬利亞，最終認識耶穌是主。 (v.16)

這句直從心底裡叫出來的家鄉話，是一份真情感覺，就像一個人對真實認知時說的話一樣：我感到，真是神的作為！這種驚嘆的語氣是一樣。

真相2. 耶穌復生的意義。

耶穌對馬利亞的顯現，是因為他們之間特有的關係：母子。從這位母親的表現，在十架下耶穌對她的解釋，他是神差來的兒子，到墓間死而復生，都說明一事：他，非同凡響，是有特殊的使命。耶穌以肉身成就的事，這位母親心裡明白，就是不去承認。當耶穌真的死去，如今活在她眼前，只是仍不認識，因為耶穌的外貌改變。只是，聲音未變。當叫一聲時，這種熟識的音色，那是身份的明證，是作為母親最能識別的聲音，外貌變得如何，都能從中認出這身份是誰。

約翰的記述似乎有一種暗喻：真情，能認出真實的主，不管外表如何改變。最能顯示的例子，就是保羅對愛的認識，愛是一種狀態，是從神來，這狀態可以是：1.在成長中保持一份耐性、2.以及不因為不對收起你的恩慈、3.不去對一切勝過自己付出成果而生嫉妒、4.對自己做出成績的事不去爭功、5.不去做了出色的事而計較榮辱得失、6.不去破壞人與人之間的和諧、7.不去計較自己付出時能多得或少得、8.面對挑剔能沉的住氣、9.遇不公平不當的事能明白箇中緣由而體諒、10.熱愛公平正義的事、11.喜歡與真理同行、12.遇錯事惡事都可以包容、13.對一切發生在自己身上的事深信是神讓人成長而遇到、14.對於人間不平不公的事都不會受其影響，15.以神給自己的能耐，堅持到底。這種種情況都是人與人之間相處時，，在外表上最容易看到的，它有正面也有反面，只要人不從外表去判斷，便明白真正的信仰內涵是什麼。

要認識耶穌是被差來，是否真的時神差來，就算作為親生母親都不一定明白。因為人是憑肉身憑見識學養這些外在的東西作出確認，是頭腦的事。作為母親，兒子的外貌不論變得如何，只要一出聲，就能辨識。正如耶穌，羊一叫，就知是誰一樣。

真理必然牽涉理性和感情，是一起而不是分離，才能從百家爭鳴的環境中，識別出那個是真理，因為有你的感情作旁證。保羅說這種識別能從是否體貼肉體，是否血氣行事當中分辨出來。耶穌的復生，讓人明白情理一起，能起的作用：從死裡復生。