(合用 可用 隨便用)

譯本參照AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本

16. And when you fast, do not be as the hypocrites, dejected in countenance; for they disfigure their faces in order that they may appear to men to fast. Truly I say to you, they have their reward.

17. But when you fast, anoint your head and wash your face,

18. So that you may not appear to men to fast, but to your Father Who is in secret; and your Father Who sees in secret shall reward you openly.

19. Do not store up treasures for yourselves on earth, where moth and rust spoil, and where thieves break through and steal;

20. But store up treasures for yourselves in heaven, where neither moth nor rust spoils, and where thieves do not break through nor steal.

21. For where your treasure is, there will your heart be also.

22. The light of the body is the eye. Therefore, if your eye be sound, your whole body shall be full of light.

23. But if your eye be evil, your whole body shall be full of darkness. Therefore, if the light that is in you be darkness, how great is that darkness!

24. No one is able to serve two masters; for either he will hate the one and love the other, or he will hold to the one and despise the other. You cannot serve God and mammon.

 (A Faithful Version)

16. 人若禁食，不可像那假冒為善的，臉帶愁容。是故意弄得難看，好叫人看出在禁食。這樣處理，便得了該有的讚賞。

17. 禁食的時候，要好好梳頭洗臉，

18. 就是不讓人看出在禁食。父在暗中，必然會在明處回報。

19. 不要積財寶在地上，地上有蟲咬，能銹壞，也有賊挖洞偷竊。

20. 財寶要積聚在天，那裡沒有蟲咬，不能銹壞，也沒有賊挖洞偷竊。

21. 你的財寶在哪，心就在那裡。

22. 眼睛是身上的燈。所以，你的眼睛若是明亮，全身就光明。

23. 眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，人裡頭的光若弄黑暗了，這黑暗是何等的大！

24. 人不能事奉兩個主。不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。為此，不能一邊事奉耶和華，一邊事奉瑪門。

當談完了在主禱文中的重點是在人與耶和華二者的關係，這處談及的個人生活上實際的應用。這是對猶太人說的，在禮儀上是不適用於外邦信眾上。例如：禁食。

https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6033-fasting-and-fast-days  齋戒(禁食)通常被定義為在一段自願設定的時間內，為了道德或宗教目的而停止攝取所有天然食物。這種做法在各種宗教體系中都得到了廣泛的認可，儘管其形式和動機因不同的信仰和民族而異。

耶穌對猶太人說禁食，似乎是有別於猶太人的習俗。它是個人的行為而不是集體的方式。因此，既是個人就有了 [不用張揚] 的要求，就像平常的生活，禁食是為了自身的操練和須要。你在暗中的操練，就會在明處，如身心靈各方式的改變，自己是最清楚知道。

人要生存要活著就要有可交換的資源，以前是以物易物，現在以各動形式的投資，以勞力和腦力換取金錢，那是化替以物換物謀求生存的媒介。那是必須卻不是最重要，為什麼不是最重要？因為那是可以用自己的那份無限的潛力，換取回來。你換來的物質，會受人偷呃拐騙而失去，唯有個人的知識和能力，才是生活唯一的保證。當人的心不斷去發展個人的潛力，那是得財的根源，才能不被錢財的誘惑，因為心不在錢財，這些人間富貴，而在個人那無限的潛力，藉耶和華啟發而來，那種個人的眼光和前路就不會被局限，因為心在耶和華那份超然於物慾所在。

有了這份內存的貴重生存價值，不為別人，只為自己增值。這個人的眼睛看事物就有一層全新，不是被教導出來，而是被感召出來的眼光，看世事和處理世間亂象，就會只有一個新的觀點和方法，從耶和華的愛中發放出來。黑間，它是光的反面，就像地球的地理現象一樣，地球本來就沒有光，地球的光是從太陽而來。人的光是從耶和華而來。沒有了耶和華之光，人有的就是私慾，這是何等大的黑暗？

人不能要這個又要那個，為此不是心中有二個主。只是有一個主，卻會給人莫大的財富而不致於被困於物質的洪流。