(合用 可用 隨便用)

譯本參照AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本

27. Now as Jesus was traveling from there, two blind men followed, crying and saying, “Have pity on us, Son of David!”

28. And after coming into the house, the blind men came to Him; and Jesus said to them, “Do you believe that I have the power to do this?” They said to Him, “Yes, Lord.”

29. Then He touched their eyes, saying, “According to your faith be it to you.”

30. And their eyes were opened. And He sternly warned them, saying, “See that you do not let anyone know it.”

31. But they went out and made Him known in all that land.

32. And as they were leaving, behold, they brought to Him a dumb man, possessed by a demon;

33. And when the demon had been cast out, the one who had been dumb spoke. And the multitudes wondered, saying, “Never has the like been seen in Israel.”

34. But the Pharisees said, “By the prince of the demons He casts out demons.”

35. Then Jesus went around to all the cities and the villages, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing every disease and every bodily weakness among the people.

36. And seeing the multitudes, He was moved with compassion for them, because they were wearied and scattered abroad, as sheep who did not have a shepherd.

37. Then He said to His disciples, “The harvest is truly great, but the workmen are few;

38. Therefore, beseech the Lord of the harvest, that He may send out workmen into His harvest.”

 (A Faithful Version)

27. 耶穌從那裡開始一個新的旅程。隨即有兩瞎子跟著，並高喊：大衛的子孫，可憐我們！

28. 耶穌領他們進屋子，二人到耶穌跟前。耶穌就問：你們相信我有這能力？回說：主，信。

29. 耶穌伸手觸摸他們的眼睛，說：照你們的信心給成就。

30. 二人的眼睛就開了。耶穌鄭重吩咐：不可讓人知道。

31. 只是他們離去，把耶穌的名傳遍。

32. 耶穌等人正要離開這城，有人帶了啞巴來，被邪魔纏身。

33. 邪魔被趕出以後，啞巴就能開口說話。眾人都感希奇，說：以色列從來沒有遇過這種事。

 34. 法利賽人卻有自己的說法：是靠魔王除魔。

35. 耶穌沒有理睬，而是遊走各城各鄉，在當地會堂教導，宣講彌賽亞國度的福音，醫治各種疾病，以及身體有軟弱的。

36. 看到這些需要的人，就動了慈心，因為這些都是困乏無助，四處流散，如羊沒有牧人。

37. 於是對使徒說：要收的莊稼多，作工的人少；

38. 所以，當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。

耶穌似乎在多個人的神蹟之後，都會附帶一句，不要告訴別人。這種對神蹟的處理，與今日的信眾在處理的心態上似乎有不同。神蹟不是用來炫耀或利用，是個人認信的一個明證，這倒是人值得去深思的地方。

之後，有二位啞巴，病因是被魔纏身所致。為什麼不想這人開口？看來用有苦自己知去形容，也很貼切。這人一開口就是讚美，讚美神的作為不假，似乎更多的讚美那份重獲的良心不定，因為現在是可以真心地表達。法利賽人對這神蹟有自己的看法，認為是魔除魔的結果。這個在常理上有可能，因為那個世界都是自私自利，有錢就可以。當人與上神蹟，似乎對這個人的意義來得比其他不相干的人更大。不用去宣揚，因為總有不相信的人，也不用費唇舌去解釋，這些不相信的，解釋不了，因為自己有一套謀生之道。

這些現象讓耶穌了解一個事實，有許多人 [有病、軟弱、有口不能言] 等不同的情況，福音能釋放他們，回復人的本心，與耶和華復和，上述一切人有阻礙成長，失去自力的情況就會消失。耶穌以廣大的禾田去描述這樣的須要。

從歷史看，事實真的如此。

就拿美國立國，是以基信仰的精神和原則立憲。美國的歷史以1776年7月4日《獨立宣言》的簽署為起點，截至2025年為249年。這200多年是三權分立各自制衡，以人為本位，以自由的基礎，以和諧為並存關係的根本，守法以盡一己之責，自控自重為人與人之間關係作出無私的犧牲。它的歷史短，卻能看到耶和華的榮耀。

中國的歷史有多長，取決於從哪個時期開始計算。如果從文字記錄的商朝（約公元前1600年）算起，有約3600年歷史；如果從公認的二里頭文化（夏朝的標誌）算起，約有4000年歷史；而「上下五千年」的說法則是在黃帝時期（約公元前2698年）開始計算，此說法在晚清時期開始流行。事實說明，今日有共慘党在，仍在私慾當中，各自為政。

一方的人自由自信互助和諧 (今日之亂是私慾澎湃)，另一邊的人被壓以野蠻無理渲洩一己之私 (上下五千年當中只有少數的日子能和諧相處)。信與不信產生對民生的影響，好壞自有有歷史作證。

那個禾田不只有中國也有中東，十分廣大。川普是用事實見證福音，為和諧付出，沒有口號，方法純良靈巧。