最近文章
-
啟示錄 3.3 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009 14. And to the angel of the church of the Laodiceans, write: These things says the Amen, the faithful and true Witness, the Beginner of the creation of God. 15. I… Continue reading
-
有病，神為何不醫治？
這是個老掉牙的問題，居然有人提出，我想這樣去解釋： 有個想法，為何會將醫療與信仰等同？ 當中似乎有一個誤判，信神的人就不會病？有了病神要負責？這種觀念從何而來？又從何時產生？ 看來是中華文化對信就是萬事大吉這種觀念產生，因為信神自有神保佑。 這樣回應如何：你是人，有個肉身，肉身有需要，例如肚餓，就要食飯補充消耗。沒有人會張口問神為什麼會肚餓。人有病，那要看什麼病，有大有小，只是神不會賜人有病，是人自己染病。有病不找醫生，找神，是你妹仔？ 許多事，都是人生的經歷，經一事長一智，那是有神同在的見證，漸漸就有基督長成的身量和智慧。 有沒有更好的解釋？一起談談。 Continue reading
-
啟示錄 3.2 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009 7. And to the angel of the church in Philadelphia, write: These things says the Holy One, the One Who is true; the One Who has the key of David, Who… Continue reading
-
啟示錄 3.1 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009 1. “And to the angel of the church in Sardis, write: These things says He Who has the seven spirits of God and the seven stars. I know your works, and… Continue reading
-
愈睇愈開心的小說
看啟示錄有感 我對啟示錄的看法，在文學的表達上是小說一樣，在內容的啟發上也像是江湖中有能之士，避世於鄉野之地，平靜地過活，人若犯我，就教訓一下算了。 可以要把別人教訓，自己總得有點底氣，那是心志武藝都在超乎常人，才有資格自保，又助人。 啟示錄就有這種小說的味道。最近看一逝卡通，片名是板本太郎，是黑道中的高人，有一次機會因為愛，改變了他的人生，從此歸隱於市井，一家人過著平凡的日子。只是，若麻煩不經意地上身，他對愛情的承諾是破敵而不殺敵。是不是很有意思？ 啟示錄在白衣人拿七星劍，遊走七燈臺，那種景象是一邊殺人一邊救人(小說用詞)，都是用言語，如二刃的利劍(神的道理)。這樣看啟示錄真的很有意思。 活得開心才重要。 Continue reading
-
啟示錄 2.4 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009 18. And to the angel of the church in Thyatira write: These things says the Son of God, He Who has eyes like a flame of fire, and His feet are… Continue reading
-
也談犧牲
有一位網友發現一個殘酷的人際真相「犧牲退讓並不會換來尊重。」 1.人際關係的本質是價值交換，無論在職場、家庭、愛情、友情上都是如此，你的犧牲對別人不一定有幫助。 2.人性是自私的，就算能夠提供價值，但如果一個人總是自願犧牲，別人還是會輕忽他的付出，最後不過換來一個「好人」的評價而已。 3.長期犧牲難免累積不滿，最後變得充滿負面能量，很難相處。所以尊重自己和他人是同等重要的事，只有當你能夠提供價值，又懂得設立界線的時候，才能在人際關係中如魚得水。 這網友說的正是許多人的想法，可算是人生的坐右銘。只是對這種犧牲行為，是用來交換對方的尊重，將犧牲作為等價的交易，沒有回報就等同失敗。那是因為出發點有問題，是利用所謂犧牲，實際以犧牲為誘，那是為一己用心不良去解釋。如果正常沒有私心的犧牲，那是甘心是不論成敗，都會坦然接受，沒有怨言。 耶穌的犧牲更有一種為人代贖的味道。那是以神創造中的美善人性去回應，它內中有一份愛心和忍耐，就像神面對人，和他們的歷史所呈現的現實，不以審判刑罰，而是犧牲個人的自由，在自控中完成代贖，成為耶穌一樣的祭司，留給這人一個可以悔悟的機會。 這個人若能被這種犧牲感悟，你就是神的兒子，坐在神的左邊。 Continue reading
-
啟示錄 2.3 2025
(合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV (A Faithful Version) 2009 12. And to the angel of the church in Pergamos, write: These things says He Who has the sharp two-edged sword. 13. I know your works and where you dwell, where… Continue reading
-
藉耶穌信神之選擇分辨的重要
夏娃離開伊甸園的解釋，一直都覺得在什麼地方出了問題？只是找不到合理的解釋。 合理的解釋應與神的性情有份，與人的生存有關。神對該隱殺弟都放過，在一個要維持社會秩序，當然不會被接納，只有一個緣因，不信人會改過。神給人改過的機會，是因為人的先祖作出了自我求存這樣的選擇，當中最能影響這人的生存能力，生存方式，都從對事物當中分辨出它的成因以及可能的結果，那是人獨立的基本。釋經的說是被驅逐，這說法對於尋求獨立的人而言，並不是這樣，伊甸園是太沒有挑戰的地方。 神沒有驅趕這對夫婦，也不懷怒，因為神喜歡人作這樣的決定。因此，人能有自由這是最大的證明，神與人之間在任何時候都在互動，只是他不強行將好或壞定義，是讓人自己透過分辨，在自己的處境作出什麼是好或是壞的決定，從中用自己的方式去處理。因此，好與壞是有個人的處境因素在，它不可以用人的律法作出規範。當然主要的條件是在這人是否一心相信有神的同在，這個前題之下才見其果效。 人選擇獨立於神，神沒有阻撓，這是因為人，選擇了獨立，神就因為這個選擇，給人自由。後果有正面也有反面，看人的決定。 Continue reading
-
愛是恆久忍耐
「要自己牢牢記住的十個金科玉律」這是在網上看到一個在華人社會很著遍的人生態度，大家都當成金拜玉律。 1.不要習慣忍耐, 不然你會有忍耐不完的事要忍耐 2.以和為貴: 是建立在對方有修養有禮貌懂尊重知分寸的基礎上, 否則, 沒有什麼和不和, 根本不是一路人, 遠離他們 3.不要在意為什麼總有人說你不好, 不遭人忌是庸才, 因為一定要說你不好, 他才不會被發現: 原來他有那麼的不好 4.人不為己, 天誅地滅, 如果你不懂得為自己著想, 他人就會把你滅了 5.不要跟豬談夢想與目標, 他們只關心你給不給飼料 6.馬斯洛的需求理論, 大部人都在最下面三層求生存和取暖, 所以若你想要走到最高的自我實現, 曲高和寡非常正常, 那裡人煙稀少, 但空氣新鮮 7.做一個有謀略的好人, 而不是做一個人人都可以擺弄你的濫[好]人 8.要求別人之前, 先想想自己做了什麼, 性格決定命運 9.你的每時每刻都只有一次, 不給自己選個好環境, 你的餘生就會在污濁的世道裡消失殆盡 10.最後, 如果找到一個[對]的人, 不管是朋友、情人、夥伴, 抓緊他千萬別放, 因為太難 只是在開始的時候，沒有了忍耐，在失去忍耐之後，試問如何開始下一步？… Continue reading
人生裡外-隨緣來去 