人生裡外-隨緣來去

神會因為給你祝福會波及你身邊，甚至整個社會 為什麼有信神的出現？那是因為人。神創造不是一個人一個世界，而是二個人一個世界。最有意思還是這個人。神又在有愛和無愛之間，揀選有愛的，如亞伯拉罕，給他應許。也許你/妳就是那個神揀選的。 一男一女。有太多不同卻又在一起，是互補而不互擠。只是，有記載的時候，男女被形容為男尊女卑，女性在男性為主導的社會，顯得男性是顯的一面，女性是隱的一面，當然，這是一個可能，是不是神設想中那個，不得而知。在神，實在有太多可能。 這一男一女是社會進步和得以發展的基礎，中華文化有：家和萬事興，家不和就是相反的結果。似乎離事實不遠。 著耶穌信神，對一個家庭而言，明顯是愛屋若能及烏，這家相信是和諧又幸福的。若人(必然從家而來)有被愛而感到幸福的，不論是男或是女，你的家庭絕對在影響著你。若這個你/妳，不幸，也許可以明白，家中不和的後果很大可能是這樣，與和諧相反的結果。 藉耶穌信神，有神的愛就有修復的可能，不論男或女，在影響個人，也影響將來成家立室，及立室之後那隻烏。 我信有愛能改變，一切。 Continue reading

信神，要了解當中各樣事，需有前輩的教導，像讀書，要老師，是由一所學習的地方轉到另一所。都是學習如何配合這個社會規範，就算在教會內，也不例外。 在家庭和社會，有主導的有被動的，這二者可以互動，若都明白尊重對方，就有包容和成長的空間。有一種情況例外，只有過去沒有將來，就如信仰，舊約要過去新約要到來。 過去的人用過去的準則，忽略了前面的路比後面的更寬，當然比以前的挑戰更多。舊有觀念的人，看到人抵觸了社會規範的，不論大事小事，都稱之為罪。又覺得以前的自己適應了，覺得挺好，卻沒有發現，前面有了許多改變，人智開闊了很多，辦法也更新了許多。這種對價值的差異，稱之為鴻溝。 因為成年大多數都以過往，看自己不熟識的現在，熟識過往不了解現在，那種鴻溝用什麼方式處理？那要看不放的是什麼。 當看到希伯來作者提出一個觀點，過往是今日的影兒，會幕在今日有超乎行為規範的，一個更好的詮釋，是人的存在價值，比生存的價值更有意義。那是個什麼的意義？是新的內涵比舊的內涵，更豐富更有意義。 靠神，立在人性的善中，堅持到底，為自己為親人，建立更為有力的生存能力，一切由自己做起。 由這有信神而來的人生觀，化之於生活的方方面面，在大紛圍下改造人一 直以來，用負面生活的人生。自己好身邊的人就更好。 Continue reading

我生在一個世界卻有二個生存系統，大多數人只在一個系統中生活，我在二個系統，體會了一些人生的智慧。 對人不信任 以前的人對人是否不信任，真的不曉得。在我有生之年，是從信任到不信任。 出生時是完全的信任，只在成長之後續斷的改變。父母育兒的過程中，幾乎沒有例外(除了身心靈有缺憾)，給孩童的照顧，是絕對信任，因為有愛。一直到了中學，大學就有了獨立思考的能力，是從知識中得出來，用作比對和分辨，對家人是絕對的信任。 出來尋求生活，從面試到得到工作，在工作上的轉變和與同事相處時，信任的程度一天比一天小。有因為不理解導致不再信任。 結論是進入社會之後，因種種緣因，改變了人與人之間的信任，對社會制度的不信任，對領導人的不信任。社會上有許多團體不被信任，國家選出來的人不被信任，因此有人大力鼓推不信任，只因人不是無缺憾，又因肉身需要常常犯錯，人都感到不能信任。大家都在不信任中生活，這是個很難解釋清楚的現象：在不信任中交朋友。人不敢表白自己真正的看法(大多數)，都引用別人說的，來肯定自己說的，專業知識代替了日常的通識。意思是連自己都信不過自己，因為被反駁時，反駁的不是他。大家久而久之，不用通識用學識，真的自己從此不見天日。 這種不信任是一從個系統中形成，長久形成了主導地位，講不屬於感情的事，一有不同意見，一般反應是用情緒，而不是理性耐心的表達。可以客觀冷靜成為主導的條件，成了對抗，這本來就是別有用心，人在血肉之軀的指使，就不可能彼此信任。 神的觀念，男女，本來是大不同，這二性不是獨存，而是彼此認識，從不同中達致和諧。神給人一對，認大家有一個觀念，不是只為自己，是為一起。一起(最少二人)是一個單位，是男跟女，再跟其他的男和女。信神是個另類的系統，常在提醒，大家可以互相信任。若不能，犧牲自己，耐心等候。人間的道家定用無為，佛家用無我，學術說心理。信神的人用愛，從百般的忍耐到靈巧純良。 我現在是從一個系統，轉去另一個系統，學習如何信任，第一要點，我愛因為神先愛我。要取得人信任，必先有愛，這真有意思。 Continue reading

我生在一個世界卻有二個生存系統，大多數人只在一個系統中生活，我在二個系統，體會了一些人生的智慧。 其中之一是：痛苦 這字原來隨著日子，有了改變，它變得痛而不苦，最後連痛也是一種人生的調整，再不怕痛。 痛來自二方面，外在的和內在的。外在的可以逃，也許因疏忽而不可以逃。內在的有不可以逃也可以逃，在乎個人的選擇，更可以直接面對而成長。 外在的痛是短暫，也許是永久的傷痕，改變可以從內在，將生命開啟另一面，挑戰而且感到存在的價值。內裡的痛，可以與神傾訴，是可以療癒，讓人走得更遠更開闊。 一個生活的系統，一個心靈的系統，許多人只用一個。我用後者推助前者，活得自在。 Continue reading