• 希伯來書 13.2 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 9. Do not be carried about by all kinds of strange doctrines. For it is good for the heart to be confirmed by grace and not by foods, which have brought no spiritual benefit to… Continue reading

  • 人與人相處之道,早就植根於人心

    人與人的關係,它是一個永恆的話題。在中華文化它用倫理這個角度,不過,奇怪就在君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友這個五倫,為什麼有個不相干的君臣揷在上頭。這是一個階級。不是在神創造中的男女,以後的子孫和朋友都是由人在管理中及展出來,用以釐清親疏之別。在西方,親疏是有別,因此稱呼上很簡間,而中華文化卻可以有九族的牽連。因此在中華文化在人倫中的感情擺放就有很大的學問,它同時就沒有注意到人人是可以平等。這人倫就沒有西方有神的觀念當中,人與人之間相處之道那種平等和專重這樣子的觀念。 但在神創造吹了口氣,似乎就是良心。這良心就是人的光,有時會被遮蔽,但不會消失。 https://bible.knowing-jesus.com/topics/Conscience 這個字有很多中文不同的譯法。 如果接受良心就原在人裡面,那麼中華文化當中的人倫,就有希伯來書作者在此說的人與人相處之道很相近,儒家稱這種相處的關係為:仁道。人人相處之道。那只能說,神創造人的心意,人如何相處之道,早就在人裡面,不管信不信神。 Continue reading

  • 希伯來書 13.1 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 1. Let brotherly love be present among you continually. 2. Do not forget to show hospitality; for by this some have unknowingly welcomed angels as guests. 3. Be mindful of prisoners, as if you were imprisoned… Continue reading

  • 立約的血不會動搖

    全世界的第一滴血,是流人的血,那是有記錄的第一滴,是亞伯的血。這滴血只有增加人與人之間的仇恨,是因人的私慾而來。這血為沒有救贖的功能。 世界有另一滴血,是道成肉身的,因犯錯代贖而流的血。這滴血是消除人與人之的仇恨,速成人與人之間的和諧,改變人與人之間的關係,為的是這血是與神立的約。這約從亞伯拉罕開始,在以色列民族,再到外邦人的世界。這血是神給人肯定所立的約,從那時直到永遠。 這個約對今日的你,仍有這作用,只是無從說明,也無從讓人人都相信。在希伯來書12:29中有提到,那是有經歷的人那份對信心肯定的,他們都不是個個札信。今日,更沒有這樣的經歷,怎去相信? 的確如是,只憑一個與今日人與人之間的仇恨,不知從何開始又不知如何結束,卻是世代相傳。是因為如此,有約在先,有愛在後,就讓人相信有這可能,毅然決定相信,怎麼就不去經歷一下?也許經歷過後你就能為所信的發熱發光! 從別人的歷史看到神是守約的,就相信這約可守。 Continue reading

  • 希伯來書 12.3 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 18. For you have not come to the mount that could be touched and that burned with fire, nor to gloominess, and fearful darkness, and the whirlwind; 19. And to the sound of the… Continue reading

  • 希伯來書 12.2 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 10. For in the first case, they chastened us for a few days in whatever way seemed good to them; but in the second case, He chastens us for our own benefit that we may be… Continue reading

  • 信心的重要

    當看到希伯來書作者去描述信心的重要,頓是覺得似乎信神的人才待別提到這個問題,不管信的是什麼,只要信,事就成了大半。 這個相信才是世界的原動力。 人若不信,世界就會停在那。最基本的,人若不信自己,這個人的人生就再沒有色彩。人若不信醫生,就不會去把病醫好。人不信自己的伴侶,家庭就變成戰場。人不信科學,科學就不會出現去改善生活。當人不去相信任何事,世界不單是停留而且還會後退。 人為什麼相信,又基於什麼相信? 值得相信。那是被人看得到,對人有用的,在某種情況下是有效的。 信神為什麼難以令人入信?有人去建立可信的,但有更多人去破壞。這難怪為什麼新約的書信,常提到這相信是那麼重要。人相信歷史,就是不相信猶太人的歷史。這倒是個有趣的課題。 我的經驗是,相信是要膽色。 Continue reading

  • 希伯來書 12.1 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 1. Therefore, since we are surrounded by such a great throng of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin that so easily entraps us; and let us run the race set before us… Continue reading

  • 希伯來書 11.4 2024

    (合用 可用 隨便用) 譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 32. Now what more can I say? For time would fail me to relate the accounts of Gideon, Barak also, and Samson and Jephthah, David also, and Samuel, and the prophets; 33. Who by faith… Continue reading

  • 軟弱是因為有愛

    軟弱這詞用在一般人身上,是不夠勇敢、怕事,有點意味道說這個人不能為正義的事挺身。這個詞在中國這地方就被稱為東亞病夫,給人如欺負。這些年來,在中共治下的人,善良一點就被欺負得像畜牲一樣,沒有一點尊嚴。 藉耶穌信神,耶穌在他那個年代,是西方不是東方,面對著的猶太人,他們是信神,只是不認為耶穌是被差派而來,不信,也不至動手動腳,都尊重當時的法律 (這可反映華人文化中沒有尊重別人的文化差異,用情緒動手動腳的普遍)。當然這是相對而言,有不用陽謀就用陰謀。保羅有一定的地位,陰謀用不著,就按律法的程序處理。當時的人,面對大是大非 (看是什麼立場而定),都能直接面對。 華人文化當中也有這樣的情況出現,相對是小數,這是很明顯的文化差異:怕死。這差異應用在生活上,就有一種軟弱的情況出現。 我信神,漸漸的將這種怕事上身的恐懼,讓時日將之洗得淡淡。 外表上仍看似軟弱,因為不會用血氣行事,在法治普遍版認受的國家,看似軟弱(華人的看法),是守法的行為,因為一切可以從法律途徑處理。不同於在華人世界,不守法才是皇道,到今日依舊有這情況出現,不單是在民眾,而是治國的策略,住在當中的人,就明白軟弱的表現是何等重要。藉耶穌信神,不用血氣,都能以柔勝剛,用理說明又不怕無理被對待。 我信神,就有了這微妙的轉變,因為明白什麼是愛。 Continue reading

    軟弱是因為有愛