參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本   

耶和華的事，不謀利沒有版權

16. And the LORD said to Moses, “Say to Aaron, ‘tretch out your rod, and strike the dust of the land, so that it may become lice throughout all the land of Egypt.’ ”

17. And they did so, for Aaron stretched out his hand with his rod and struck the dust of the earth and it became lice in man and in beast. All the dust of the land became lice throughout all the land of Egypt.

18. And the priests did so with their secret arts to bring forth lice, but they could not. So there were lice upon man and upon beast.

19. And the priests said to Pharaoh, “This is the finger of God.” And Pharaoh’s heart was hardened, and he did not hearken to them, as the LORD had said.

 (A Faithful Version)

16. 大能者對摩西說：吩咐亞倫，把你的杖伸出，指向空中的微塵，空中微塵會變成蚊子，全埃及都是。

17. 二位便依指示行事。亞倫把摩西的杖指向空中微塵，就出現無數的蚊子，黏貼在人和牲畜身上。全埃及各處都滿怖蚊子。

18. 魔法師也照樣施展，想滅除蚊子，卻不成功。結果是人和牲畜身上都被蚊子大群地叮著。

19. 魔法師對法老坦言：這是那大能者的作為。法老依然不服，不願意依從。這反應，那大能者早就預料到。

大能者對不相信的法老，沒有像人那樣，以血氣行事，也不惱怒。是以漸進的方式，希望法老看清事實，從中明白，以至願意改變。

大能者起初用外在的現象，看似是尋常都會發生的事，就像魔法，有些人是能解決，人心思若靈巧，有技術，這些事是可以辦到。法老誤以為是普通事件，認為人的知識確實能夠處理，就沒有必要聽你摩西 (摩西是傳達者，他跟本不相信大能者的存在)。

第二次是青蛙的出現，它也是外在的現象，只是較為貼身，對人有滋擾，有不便卻沒有傷害。法老要求停止，摩西問，要何時停止，法老說明天，會用釋放作為交換條件。明天一到，一切回復正常。法老卻不守承諾，於是有了第三次。

今次是人畜都會被蚊叮。蚊這詞是H3654，字根是H3661可譯做蚊。英文用Lice 蝨咬，似乎不恰當。字根是有被針刺，是眾數。用蚊去形容似乎更合理。

第三次是用蚊叮人和畜。蚊子叮人很輕微，有微痛和痕養的感覺。傷害是輕微，卻要好幾天時間恢復。最重要還是對人身有攻擊，是一種大風浪會到的前期徵兆。這事連魔法師都無法去欺騙，他們直接說明，這次是大能者的作為。

領袖之所以成為領袖，是有他堅強的一面，若遇小事便失去堅持，沒有一位領袖是這樣，除非沒有雄心在或產生恐懼。

這事件不單讓領袖明白，這次與魔法有別。更是讓以色列人知道，大能者不會意氣用事，合理的對抗是爭取成事的手段，有正確的理由作行動的支持。人，可以對抗，也有可去對抗的合理的緣由。只是大多數領袖專權獨斷，其實是因為自大這樣的態度做成，也沒有留心，用些微的心思，考量為何會出現不尋常事。因為剛復，感到被要脅，屬個人的想法，有不理性的存在，產生不客觀反應，本身就是有自大和衝動的人性作怪，才讓事件循血氣的方向產生。似乎有點讓以後讀經的領袖，知所進退的啟迪作用。

以色列人，可以從這些發生的事件，明白大能者為他們做的，是可等大的事。可惜似乎許多是視而不見，或許沒有深思的理解，不懂分辨偏行己路，殊為可惜。

摩西的述事，似乎讓耶穌說出，要明白信仰真義，是可以透過述事本身，用比喻去了解舊約發生的事故，有相當的深意在。