參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本   

耶和華的事，不謀利沒有版權

1. And the LORD said to Moses, “Go in to Pharaoh and tell him, ‘Thus says the LORD God of the Hebrews, “Let My people go so that they may serve Me,

2. For if you refuse to let them go, and will still hold them back,

3. Behold, the hand of the LORD is upon your livestock in the field, upon the horses, upon the donkeys, upon the camels, upon the oxen, and upon the sheep, a very grievous plague.

4. And the LORD shall separate between the livestock of Israel and the livestock of Egypt. And there shall nothing die of all that belongs to the children of Israel.” ’ ”

5. And the LORD appointed a set time, saying, “Tomorrow the LORD shall do this thing in the land.”

6. And the LORD did that thing on the next day, and all the livestock in the field of Egypt died. But of the livestock of the children of Israel, not one died.

7. And Pharaoh sent, and, behold, there was not one of the livestock of the Israelites dead. And the heart of Pharaoh was hardened, and he did not let the people go.

8. And the LORD said to Moses and Aaron, “Take to yourselves handfuls of ashes of the furnace, and let Moses sprinkle it toward the sky in the sight of Pharaoh

9. And it shall become small dust in all the land of Egypt, and it shall become a boil breaking forth with sores upon man and upon beast throughout all the land of Egypt.”

10. And they took ashes of the furnace and stood before Pharaoh. And Moses sprinkled it up toward the sky, and they became boils breaking forth with sores upon man and upon beast.

11. And the priests could not stand before Moses because of the boils, for the boils were upon the priests and upon all the Egyptians.

12. And the LORD hardened the heart of Pharaoh, and he did not hearken to them, even as the LORD had spoken to Moses.

 (A Faithful Version)

1. 大能者對摩西說：你直接去對法老說：是希伯來那位大能者說，最好容祂的子民去獻祭。

2. 若是攔阻，不容許他們離去，

3. 大能者的手會伸到你擁有的牲畜，會有極大型的瘟疫降臨到馬、驢、駱駝、牛、羊身上。

4. 大能者將以色列的牲畜，與埃及的牲畜分別出來，屬以色列人的，瘟疫不在牠們身上發生。

5. 大能者說，明天瘟疫會大規模出現。

6. 果然，翌日，大能者使履行，埃及地所有的牲畜全都染上瘟疫而死。以色列人的牲畜，全然無事平安渡日。

7. 法老不信，派人查察究竟，發覺見以色列人的牲畜竟無一染疫。法老的心就更不好受，愈發不願放行。

8. 大能者見此，對摩西和亞倫說：你們倆用手拿滿家中的爐灰，在法老面前，朝他撒灰。

9. 這灰散在空中，成了直中的塵埃，這塵埃自會擴散到埃及全地，當人和畜一旦接觸，就長出惡瘡來。

10. 他們倆照吩咐取了爐灰，去見法老，就在他面前把灰揚起，四散而去，人和牲畜一旦碰到，身上就長出惡瘡。

11. 當灰四散，魔法師與眾臣僕身上都長出毒瘡，就不敢近前到摩西面前。這毒瘡就是埃及人都染上那種。

12. 大能者行出這等加事，法老的心卻更為不服，大能者須然作出過提示，那又如何。

人，為何剛硬？將心理的分析總結，是因為人的自尊心受到磨損。

AI：

是的自尊心受損或脆弱的人特別容易變得 固執的 和 自以為是。 研究表明,人們 自尊心低 或者 防禦性高自尊 經常利用自以為是作為防禦機制,保護他們脆弱的自我免受不足感或害怕犯錯的影響。

• 植根於不安全感: 自以為是被描述為自信的“醜陋表親”,源於 內心的空虛, 自我懷疑, 並且害怕公開討論而不是真正的道德確定性。
• 防禦行為: 當自尊受到威脅時,個人可能會 批評別人 或採用 判斷態度 重新獲得優越感並保持自我價值。
• 對人際關係的影響: 這種行為會損害人際關係,因為其他人可能會避開這個人,或者在遇到挫折時感到高興,認為他們的傲慢是罪有應得。
• 成長障礙: 透過感到道德優越,個人會阻止自己學習和發展,因為他們拒絕其他觀點並拒絕承認自己的偏見或缺點。

上述的解釋似乎不適用於法老這樣的強人，他是自大專橫。會固執和自大，但心理的狀態有別。似乎很少心理研究是去了解強人，也許是沒有市場價值。事實強與弱都是一線之差，人的心理是可以時強時弱，看情況而定。心理不安定的時候，仰望天父，就明白力量是從何而來。

人不容易認錯，是本性。人有上進心，要有所作為，就會被社會的成功形象捯模似的，一個一個複製出來。這複製的過程是漫長，從小到大的學習；社會一直標榜的成功，如有車有樓；人美會令看的人心甜；有錢有面有權有勢，是人生最有價值的目標…等等，這種追求，可以用任何手段，大多數人覺得不是問題。惡的人被許多人罵，卻有更多人嚮往。更重要似乎還是聖經提到，當你為王的時候，有三四代的人給你使喚是個人資產，這是何等大的財富和威望。

摩西和亞倫就在這樣強與弱的心理狀況中互換心態得以成長，都是一般人，摩西沒有因為財富權位忘記了自身本位，他是以色列人。這是人生的信念，中國人因為沒有完整的國和家，不斷在這樣的變化的日子中過活，隨和應變是華人立身處事的態度。就有了立身處世的智慧：各家自掃門前雪。

今日的信眾，以屬天和屬地這兩種情況相比，不也是一樣？摩西和亞倫當時前對的處境，他們有約在身，面對一個價值不同的政權，這二位，一位有心另一位無意之間，二位身處於心靈屬天 (救自己家人) 與一世心靈屬地(挑戰自己的人生) 的這樣的掙扎，要四十年時間，經歷各體會大能者的作為，自己為此完滿走完一生，讓新生一代的以色列人到迦南，明白如何以耶和華為幫助，過他們餘下的日子。