出埃及，對以色列人而言，是生活和生存的一個大大的適應，是生活方式與心靈的一個整合：是有別於既有的一切，是全新的體會。

既然是新，是怎個新法？

1. 生活方式：以色列人自約瑟生活在埃及的時候，是由一個自由的生活，游牧的方式進到一個受規條限制的生活。這不是自己全權的生活方式，是受到別人規範的生活。
2. 心靈面貌：不受影響，是家庭教育，可以承接先祖的人生觀以及對事物的價值判斷。例如亞伯拉罕、以撒、雅各，在眾多兄弟當中，仍有自己選擇，活出自己選擇的可能。

當雅各一家因為生活旱災而到埃及，之前的一切都改變，過了許多代人之後，他們的生活以及家庭信仰，再沒有承傳下來，是受埃及文明的影響。幸好，綞過了不知幾多年，仍有少數有所感悟，耶和華才得以為這應許的民族，領他們離開。在眾多族當中，利未這族似乎是承擔這個使命，因為有獻然的生活方式存在。

獻祭。這方式不是以色列人獨有，是埃及人也存在，數量和方式，多姿多彩，是以人的權力和威能為標榜，是王權借用來作有效的管治手段。當時的以色列人以此，保存他們的信仰。

這情況，似乎在今日，信與不信，同樣有 [神] 觀，卻是跟以色列的大能者耶和華有所不同，用哲學去認識，跟用心靈誠實的方式不同。保羅有很多的提醒。

你是用什麼方式去認識那位大能者，是決定你的生存方式和心靈能否更新的一個關鍵，在人的自選當中，決定自己的前路。耶穌說：清心的人得見 (不是滿腦子學識)，傳道書1:18 因為多有智慧，就多有愁煩，加增知識的，就加增憂傷。