參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本   

耶和華的事，不謀利沒有版權

18. And all the people saw the thunderings, and the lightnings, and the sound of the horn and the mountain smoking. And when the people saw, they trembled and stood afar off.

19. And they said to Moses, “You speak with us, and we will hear. But let not God speak with us, lest we die.”

20. And Moses said to the people, “Do not fear, for God has come to prove you, and so that His fear may be before your faces, so that you may not sin.”

21. And the people stood afar off, and Moses drew near to the thick darkness where God was.

22. And the LORD said to Moses, “Thus you shall say to the children of Israel, ‘You have seen that I have talked with you from the heavens.

23. You shall not make with Me gods of silver, nor shall you make gods of gold for yourselves.

24. You shall make an altar of earth to Me, and shall sacrifice on it your burnt offerings and your peace offerings, your sheep and your oxen. In all places where I record My name I will come to you, and I will bless you.

25. And if you will make Me an altar of stone, you shall not build it of cut stone; for if you lift up your tool upon it, you have defiled it.

26. And you shall not go up by steps to My altar that your nakedness be not exposed upon it.’ ”

 (A Faithful Version)

18. 眾民當時感覺到的是：有雷鳴、閃電、角聲在響，山上被濃煙包裹，眾民站在遠看到的是整個山頭在晃動。

19. 眾民便對摩西說：你囑咐的都會聽從，就不用耶和華親自對我們說話，免得嚇死。

20. 摩西回應：倒不用驚恐，耶和華親自向你們顯現，就是叫你們不做錯事。

21. 眾民遠遠站著，只有摩西走進厚厚雲層的深山裡。

22. 耶和華此時對摩西說：告訴以色列人，既親眼看見我從天空中與你對話。

23. 就不可為耶和華造銀像，為自己方便就去製造金像。

24. 築壇更好。若用土築壇，用牛羊作為燔祭、平安祭獻上。在那裡築壇獻祭記念我的地方，祝福就會臨在那地方。

25. 若用石築壇，不要用切割開來的石建造，因為被切割開，就表示受到沾污。

26. 人不可用台階踏上祭壇，只因人的心思就顯露無遺。

這描述有二段，前段18-21節是民眾與摩西的對話。後是耶和華與摩西對話，對話的內容民眾是可以聽到。

這段當中有句不容易翻譯的經文，特別是26節。一看經文翻譯為 [裸體] 就知道翻譯上有不明白的地方。

這段描述的重點是人如何回應大能者，前題是這些人從來沒有親身見證，正因為神從來沒有人見過。人，做出許多自創的神靈，數量多到超你想像。耶和華因為沒有形體，人只能聽到無法看到。至於假神連聲音都無法聽到，都是人代言。這描述說明人口中的神，與大能者耶和華不同之處，是人可以有親身的經驗不用代言人說話。這處顯明對話的方式：看不見卻在心靈中相遇。

當時埃及人也信奉許多神明，似乎他們的祭壇是有一台階，用手工精造，上面安放一座祭壇。

https://globalegyptianmuseum.org/glossary.aspx?id=50

石祭壇，有時非常大。它們通常只不過是擴大的奉獻桌而已。這種類型的祭壇有些由一塊石頭製成，有些則由較小的石頭製成。

為此，耶和華告誡以色列人既是離開埃及，就不要把拜神造壇的方式，應用在耶和華的獻祭方式上。耶和華強調獻祭是甘心而不做作簡單直接 (v.25 因時地利當時就不能做的糊美，這也是大能者的心意見神簡單直接。) 。當時以色列人因為受埃及拜神的影響，有時會為自己做一隨身的像，似乎有多點保障。在家中一尊是用銀，隨身携的一尊是金。這是用於個人方面，它有更深的意思讓人體會。

至於祭壇在進一步發展的時候，今日不同於當日耶和華對以色列人的要求，宏大冠冕堂煌得多。可參考這網址：

https://www.liturgicalartsjournal.com/2023/06/why-predella-or-altar-steps-are.html

最簡單的解釋就是祭壇階梯。早在公元四世紀君士坦丁大帝時期，祭壇底座就已經出現在基督教祭壇中。隨著時間的推移，教會儀式日趨成熟，教堂規模也普遍擴大，台階的數量也隨之增加，三級台階最為常見，五級甚至七級台階的情況也時有出現。

上述的是某些人對大能者耶和華者供奉敬拜的想法，是不是大能者耶和華要求？若以此段經文反映的現象比對，也許他們這樣處理，想必離開得更遠。

約書亞當年是依足吩咐：所以，你們過約旦河的時候，要在以巴路山上立我今日所吩咐你們的這些石頭，你們要用灰泥抹平它們。你要在那裡為耶和華你的神築一座祭壇,一座石壇；不可在石壇上舉起任何鐵器。你要用整塊石頭建造耶和華你神的祭壇，並在上面向耶和華你神獻燔祭。(申命記 27:4-6)

為何耶和華對獻祭的祭壇有如此要求？按新約保羅的理解，敬虔不在獻祭用什麼，更不在用什麼樣的壇，就如耶和華的要求：那個不被修飾那個原本的你。就如割禮，不在外而在內心深處那份單純，重要的是心靈的相通，清心的人得見耶和華。舊約獻祭的肉是牛羊，新約獻祭的肉是自己。

這是耶和華當時對以色列人的提點，似乎放在今日也恰當。今日聽到的人似乎也不多。你也許就是例外。