人生裡外-隨緣來去

當看保羅書信時，總是有一種感覺，摸不著保羅那份心腸，看來是因為透過別人去理解的緣故。 透過別人的分享去了解另一個人，二者好像春秋二季，各有特色。 由此引發出試嘗用二季的特色去分類，好讓自己容易掌握，什麼是自己的特色，什麼是別人的特色。新變化產生的特色：1-3-5日 談點觀察領受，稱之為 [雜談]；2-4-6日是體會人事和書卷當中的理性和感性，作點交流。期待用人性作為觀點，去察看不同人不同事產生的體會，用 [簞經領會] 的方式，作個記錄給自己，能擦出怎樣的火花，作改進的參考。當然有你的參與，也許會有更多的特色產生，緣既來了就不要散。 Continue reading

不是不要錢，而是不以錢為中心，這是人生態度，更是活出有神信念的表現。 有言：有錢不是萬能，無錢卻是萬萬不能。這是強調錢在現實生活的重要，是真理。 信神的人想錢，搵錢，用錢，卻不信錢，相信神會感動在那個方向使錢。 Continue reading

(合用 可用 隨便用) 廣東話的譯本是參照 AFV(A Faithful Version) 2009 1. As for the rest, brethren, pray for us, that the Word of the Lord may spread rapidly and may be glorified, in the same way that it has been with you; 2. And that… Continue reading

第四講：慈悲與憐恤有分別嗎？ 龍：慈悲心難道不是一種罣礙嗎？　　 師：有罣礙就不是慈悲心，而是同情心。慈悲心是沒有罣礙的，因為智慧就在其中。面對死亡，心中沒有罣礙，那麼無論去到哪裡，處處都是天堂、淨土。　　 慈悲要不被掛礎纏身，是要智慧去化解。愛心的自發的關懷，從自證中顯明。 – 龍女士認為慈悲心對人而言，是一種心理的承擔。 – 大師說慈悲心不用去承擔，同情心才是。那是對生發之事不同的態度，看清事實本相，就不用受罜礙。人未從事物真相中解脫，是智慧不足，經修練可以達成。人無法修練到，死了就脫下。 – 信神的人說罜礙是對神信心不足，有說信神是一無掛慮，自己和別人的一切，生或死都包容在內。只要信，這慈悲就從愛神這道光，揭開人性的罜礙，便回復愛人的本性，就明白世界都不用放在心上，從生到死，不用修練。 各自的態度： Continue reading

以前網誌是可以有分享的按鈕，一點即可。現在都沒有了，要分享就得各自以手動去處理。不就是錢的問題，無錢不行。 錢，是關乎生存，或者要生活得更好的依賴。因此網站由免費作魚餌起，引入局之後，大家都習慣了，就收費了。不單收費，同時帶了風向改變了人的價值觀和行為，也弱化了人求生的意志。 保羅對帖撒羅尼迦人說要分辨，不懂分辨就只有隨波逐流。豈不是說，這分辨的能力是人人都有，要自己負責，你作了決定帶來的後果，就不可以去埋怨。 我就是要為這後果作出選擇，一是付錢去用，一是放棄不用。我現在有錢，用錢解決得了的，就不再是問題。大到你用錢解決不了的，怎辦？那就各施各法。到那個時間，憑信心作出犧牲吧！ Continue reading