人生裡外-隨緣來去

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 1. Then the LORD spoke to Moses, saying, 2. “Sanctify all the firstborn to Me, whatever opens the womb among the children of Israel, of man and of beast. It is Mine.”… Continue reading

年代的進步，就是有更資料可以參考。當AI在這個時候出現，它開拓了一途，在英文不是受約制的中文AI當中，有更多可以用以參考的資料。這是其一的時代進步帶來的影響。 第二個時代帶來的影響，是分辨力的提高。不是中國文化或共你產的那一套教育方式，而是西方文明的普世價值，和自由開放的學習環境配合出一套思維開放的模式，它不單在學習上，也能在社會上推廣。美國是以信仰立國的，它的出現不是偶然，是有信仰的人的共識，造成了一個有別於思維專制的社會制度。 今日的神學，沒有跟時代進步，就連釋經，有許多中文版本出現，卻沒有一部與現代有更多的連接，例如語文的上更多可以用以準確多一點的描述，都沒有出現過。它是直接啟發人對信仰的認識，在觀念上不單跟不上以色列這民族，更跟不上信仰可以在思維上的寬度。 信仰等同保守。什麼人須要保守這種落後的信仰？你加入了，是不是？有沒有想改變的決心？ 不要為改變而改變，要知自己是為什麼須要改變。有問題可以一起探索，我幫不了你太多，直按仰望你信的大能者，會指引一條合適你的出路。 Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 14. And this day shall be a memorial to you. And you shall keep it a feast to the LORD throughout your generations. You shall keep it a feast as a law… Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 1. And the LORD spoke to Moses and Aaron in the land of Egypt, saying, 2. “This month shall be to you the beginning of months. It shall be the first month… Continue reading

這是人想了解耶和華的作為，設想出一個想法，去整合在人類歷史中展示出不同的形態，是同一位創造者而來。 這說法總結:父、子、靈合而為一，就是回歸到一處，是創造時的人與創造者一起那種和諧。 可不可以有這種解釋的可能: 創造者與人早就存在這種不可分割的關係。耶穌在耶和華與人當中的關係是什麼? 這才是關係的重點。 耶穌出現在世上，目的是將前二者的關係修復。 只因人走迷，人的靈就失落。耶穌來喚醒人的靈，這情況約翰的理解是道成肉身又肉身成道這樣的方式出現。是到世間來喚醒人的靈，就是耶和華吹進人內那口氣。人的靈得到覺醒，回復到起初與創造者和諧的狀態。 耶穌做這事，稱為神兒子的工作。喚醒了的人，同有兒子的名份，一生完了也就回到創造者身邊。 那麽，神的靈即耶穌，在世間，不就是復甦人的靈，讓其與創造者回復昔日的和諧，三位一體是描述這個救贖的完滿結果。 三位一體是耶和華修復人與祂的關係，從愛出發，在神學上的表述。 Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 1. And the LORD had said to Moses, “I will yet bring one plague on Pharaoh and on Egypt. Afterward, he will let you go from here. When he shall let you… Continue reading

出埃及記的十災大眾都認識，一般說法是耶和華對法老不放行以色列，就是雅各之後作出的懲罰。這樣的詮釋，是以刑責的觀點解釋耶和華的作為。問題就在此，耶和華是因為人不順從而出懲罰？這樣處理是人，不是耶和華，祂有愛，就連起初殺人的該隱，都給他機會，何況是法老，豈會不給？十災是因為人橫硬。 法老先食其果，從不關乎耶和華的審判，是自作業。 對於以色列人，是新生代，從不認識耶和華，當中包括摩西亞倫。十災的應對法老，是讓以色列人，雅各之後因環境改變，從未有接觸過他們列祖那份親身經驗，這十災是讓他們明白他們列祖相信的耶和華，是大能者，能引領他們，獨立自主，不受別人的奴役。 靠的是耶和華與他們直接的關係。他們可以用非一般的人間律法去管理自己，是一人個屬天的群體，有愛在其中。他們之外，是屬地的群體，被鼓吹以血氣行事，用陰謀鬼計待人，以私慾為社會動力。 前者屬於以耶和華為首的生活方式，後者屬於以人的血氣爭權以霸氣管治為奴的生活方式，民眾生活當中，充滿被人偷呃誘騙，這種無奈的生活。屬耶和華者，在這樣的生活方式之下，他們學會愛與平淡，卻是人性充裕的環境。 Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 21. And the LORD said to Moses, “Stretch out your hand toward the heavens, that there may be darkness over the land of Egypt, so that one may even feel the darkness.”… Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 1. And the LORD said to Moses, “Go in to Pharaoh, for I have hardened his heart and the heart of his servants so that I might show these My signs before… Continue reading

參考版本 AFV  A  Faithful Version 的希臘文 2009版本    耶和華的事，不謀利沒有版權 13. And the LORD said to Moses, “Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh, and say to him, ‘Thus says the LORD God of the Hebrews, “Let My people… Continue reading